صاحب الترجمة الحسن بن وفادار القمي ، كما ذكره في « الرياض » . وأظنه وهما نشأ من عبارة منتجب بن بابويه حيث قال بعد ترجمة الماهابادي وذكر تصانيفه : أجازني بجميع تصانيفه ورواياته عنه . ثم شرع في ترجمة ابن وفادار بقوله : الشيخ الأديب أفضل الدين الحسن بن وفادار القمي إمام اللغة . والظاهر أن فاعل أجاز ، هو الماهابادي ، أجاز في الرواية عنه ، ثم ترجمة ابن وفادار ترجمة مستقلة ، لا أن يكون فاعل أجاز ، ابن وفادار ، ولم يكن له ترجمة مستقلة في الكتاب ، كما صرح به صاحب « الرياض » . ونظير ترجمة ابن وفادار ترجمة ظفر بن الهمام بن سعد الأردستاني ، إمام اللغة . فإنه ما زاد في ترجمته على هذا شيئا . الحسن بن علي الارآبادي ، أبو سعد . من مشايخ القطب الراوندي الذي توفي 573 . يروي عنه في « قصص الأنبياء » ، وهو يروي عن الشيخ أبي عبد اللّه جعفر بن محمد الدوريستي عن الشيخ المفيد ، وعن أبيه محمد بن أحمد عن الشيخ الصدوق . الحسن بن علي بن بهلول . الشيخ الإمام نصر الدين أبو محمد القمي . جاء في « الرياض » وفي « أمل الآمل » : إنه ترجمه كذلك منتجب بن بابويه وقال : إنه واعظ صالح . أقول : ما رأيت ابن بهلول في « الفهرست » ، فلعله ابن زيرك المذكور ص ( 63 ) ، مع أنه ترجم في « الرياض » أيضا دون « الأمل » بعنوان الشيخ حسن بن علي بن زيرك القمي ، عالم واعظ عادل ، ونسبه إلى المنتجب . ولعله مما ألحقه المنتجب بفهرسه . ولذا لا يوجد في بعض نسخه المنتشرة قبل الالحاق ، أو أنه سقط من قلم النساخ ، أو أنه من باب التسمية بالضد ، لأن « زيرك » بمعنى ذو العقل القوي . وقد تجبر الظروف العاقل على التظاهر بالبلاهة .